玻利维亚以“天空之镜”盐沼闻名，这也意味着在旱季这里是残酷的盐碱大地。

当年在长沙几乎是包场看的,现在来看肯定更有感悟

很生活化的叙事方法。人物的每一言每一行看似都是无意义的、碎片的生活常态，其实都是自然的真情流露。这是整体的风格感觉。 本片亮点在于，从孩子的角度看生活看世界，打破了固以为的平面化。更重要的是，旁观者能捕捉到她们身上很多成年人的做事方法，她们可以因为简单的游戏大笑，也可以固执地去做某件事，还可以自我安慰，更可以粉饰太平……她们与成年人的区别，仅仅是拿到了未成年人的角色卡，少了责任，也就少了很多声嘶力竭的时刻。

不得志的杯具！顾长卫继续大走其消极悲观路线，结尾给了点儿希望不过让人愈加心酸。

大东亚儒家文化圈可以共享一种叙事，这种叙事将剥削人的剩余价值当作顺理成章，甚至被无限盘剥的孩子亦无法向最亲近的人发出求救信号：每一次求救都被视为懦弱、大人会说，“你要忍一忍！你太脆弱了！怎么这点苦都受不了？家里穷，你要挣钱，读那么多书没什么用”，最后陷入无解的“读书无用论”的诡辩中，进而回避“生而为人的意义”这种大的命题、并直接导向“拜金主义”。东亚人的危机意识其实依旧是最低层次的“求生存”，并将生存需求简化为对金钱的追逐，这也是拜金主义得以着床的原因。或许大学及以上的教育算是更高层次的现代文明的教化，教人追求自我价值而不是拜金，但作为蓝领培训机构的职业中学则通过“就业率”彻底崭露了拜金的实质：学生的死亡是降低就业率的有害因素，其生命本身却不能得到应得的尊重。中国掩盖的此类叙事想必不可计数。